اعدام، بهعنوان یکی از شدیدترین و غیرقابل بازگشتترین اشکال مجازات، همواره محل مناقشهای جدی در میان اندیشمندان حقوقی، جامعهشناسان و فعالان حقوق بشر بوده است.
عضو شبکه ی مدافعین حقوق بشر در ایران
اعدام، بهعنوان یکی از شدیدترین و غیرقابل بازگشتترین اشکال مجازات، همواره محل مناقشهای جدی در میان اندیشمندان حقوقی، جامعهشناسان و فعالان حقوق بشر بوده است.
گزارشهایی که طی هفتههای گذشته در فضای مجازی منتشر شده، ماموران امنیتی، با تعرض به حریم خصوصی مردم در ایستگاههای مترو و در ادامهی خشونت علیه زنان در موضوع حجاب اجباری، شکل دیگری از خشونت عریان خود را بهنمایش گذاشتهاند.
زنانه شدن سالمندی، جامعهی جهانی را با چالشهایی کلان مواجه ساخته؛ مشکلاتی که جامعهی ایران نیز از آن مستثنی نیست.
ادبیات داستانی در ایران با نگاه اکثریت و تعریف آن از صداها و روایتهای مورد توجه عموم جامعه گره خورده است.
طی سالهای اخیر کمپینهای مختلفی در راستای مخالفت با اعدام تشکیل شدهاند که هر یک به نوعی احکام اعدام و قصاص را بیشترین جلوهی خطرآفرین برای اجتماع برشمردهاند که آثار زیانبار آن، گریبان واقعیت و زیست جمعی ما در این دوره از تاریخ رها نمیکند.
ایران، بهمنزلهی گرهگاه مرز، نفت و قومیت، نمونهی بارز پارادوکسی است که اقتصاد سیاسی ایران را توضیح میدهد
مهریه را میتوان در بافت کلی سنت دید: از گذشتههای دور به ما رسیده و نماینده دورانی است که شاید به نیازهای امروزی ما سازگاری نداشته باشد.
عقل محض و حقوق بشر نوشته امین قضایی، توسط انتشارات مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران منتشر شد. این کتاب به بررسی و نظریه در خصوص بنیادین حقوق بشر می پردازد.
بچه بودم، شاید ده ساله. دقیق یادم چند ساله نیست، اما خوب یادم هست که از جلوی قبرستان بقیع رد میشدم که فریادی شنیدم.
کولبری، که بیشتر در استانهای کردستان، کرمانشاه و آذربایجان غربی رواج دارد پدیدههایی است که با ساختاری ضعیف، توسعهنیافتگی و سیاستهای تمرکز گره خورده است.
کتاب من درد مشترکم روایتی ادبی از تجربهی جمعی یک نسل است که.در خیزش «زن، زندگی، آزادی» در سال ۱۴۰۱ به اوج رسید.
اعدام، بهعنوان یکی از شدیدترین و غیرقابل بازگشتترین اشکال مجازات، همواره محل مناقشهای جدی در میان اندیشمندان حقوقی، جامعهشناسان و فعا...